Ukuziphatha kwabantu ezimweni eziphuthumayo

Ukuziphatha kwabantu uhlale ngaphansi qaphani ukunakwa bengqondo. Kukhona ngisho igatsha ehlukene isayensi ezingokwengqondo, ngokuphelele abazinikezele ukuba le nkinga. Ngaphezu kwalokho, kukhona amagatsha ezifana Psychology yokuziphatha zamadoda nabesifazane ngokuhlukana, ukuziphatha kwengane kanye psychology kwezilwane. Futhi lokhu akuyona ngokuphelele uhlu eyala ezihlobene ukuziphatha. Kodwa okuthakazelisa kakhulu kusukela umbono wesayensi, kuba ukuziphatha engenangqondo yokuthi kungabonakala nasemkhakheni uma kwenzeka esiphuthumayo. Akukho ndawo yenziwa izenzo eziningi kangaka eziphikisanayo!

Omunye izenzo ezinjalo akunakubangelwa ukwethuka. Kujwayele iqala nomuntu oyedwa, futhi ngesikhathi esifushane uyakwazi ukumboza ngempela neqembu elikhulu. Kuba njalo nomthelela ongemuhle izinyathelo zokutakula. Phela, ukuziphatha okunjalo akugcini nje ukuphazamisa futhi badangalise isixuku, kodwa futhi kwenza kube unmanageable ngokuphelele. Futhi, kuze kufike siyazi, indoda yokwesaba unamandla okunipha izenzo ngokuphelele okungavamile, okuyinto ngokuvamile amanga ngaphandle amakhono zalo ekuphileni okuvamile. Ingabe ewundabuzekwayo amashumi kanye namakhulu watatazela, ngoba amandla abo ayichazeki. Kulokhu, ukuziphatha kwabantu kungaphansi kwe "umhlambi isazela."

Kodwa ngezinye izikhathi kwenzeka amaqiniso abonisa okuphambene (nakuba lokhu akukwazi ishiwo kwakubuthene abantu), lapho uma kwenzeka isimo ezisongela ukuphila unjengomuntu ngokuzumayo ezizenza wokuzola. Kuba ngokusesilinganisweni, futhi izenzo zakhe zinobulungisa ngokushesha, kodwa, ngokuphambene nalokho okwenziwa isidumo, okunengqondo. Ngaphezu kwalokho, kungenzeka ukuthi lisuke khona stupor. Kulokhu, lo muntu (noma iqembu) kuzoba esimweni torpor futhi ngeke enze noma yimuphi umzamo ukuxazulula lesi simo.

Ngakho-ke, ukuziphatha kwabantu esimweni esiphuthumayo zingahlukaniswa ngamaqembu amabili: uhlamvu omuhle futhi eziveza nithela ezimbi (sokugembula) uhlamvu. Esimweni sokuqala, ukukhuluma okuzivumelanisa imvelo. Esimeni sesibili, ukuziphatha kwabantu kungenxa nje kuphela ukungabi lokhu uzivumelanisa nezimo kakhulu, kodwa ziphathiswe disorientation ephelele. Yingakho abantu nje watatazela rush mayelana ngokwesaba, futhi ungazami okungenani ukwenza okuthile ngenxa yena oyinkosi yokusindiswa kwabo. Izicelo Eziya Kuziphathimandla abantu abanjalo, ezimweni eziningi, kuyize.

Ngokusekelwe osekushiwo, singaphetha ngokuthi esimweni esiphuthumayo, kufanele nakanjani ukugwema kucwila isixuku ibe ukwethuka. Ezimweni ezinjalo, ukuziphatha kwabantu kumelwe kushukunyiswe yisibonelo bona ngokwabo, abasebenzi ngokukhethekile oqeqeshiwe, ubani okufanele hhayi kuphela ukuqondisa izenzo, kodwa futhi ukukhiqiza nabo. Kubalulekile futhi ukunikeza umsebenzi. Noma yimuphi umsebenzi, ikakhulukazi eliqondiswe ekuqinisekiseni ukusinda, ezingaphazamisa umuntu imicabango ekukhathazayo futhi kuvimbele ukuvela ukwethuka.

izisebenzi ezikhethekile okufanele kwenzeke ngayo ukuqeqeshwa hhayi kuphela somzimba esikhethekile (ukuze, uma kudingekile, bakwazi ukusiza abanye), kodwa futhi nengqondo, okuhloswe ngaso abacindezela yokwesaba nasekusindiseni ikhono ukuxhumana ezimweni ezibucayi.